kitab primbon


Judul                          : Kitab Primbon “BETALJEMUR ADAMMAKNA”
Jumlah halaman        : 254 halaman
Lebar kertas              :
Tebal halaman           :
Isi                                :

Neptu dina pasaran, sasi lan tahun

Akad                           neptu   5                      Kliwon                                    neptu   8
Senen                          neptu   4                      Legi                                         neptu   5
Selasa                          neptu   3                      Pahing                                     neptu   9
Rebo                            neptu   7                      Pon                                          neptu   7
Kemis                          neptu   8                      Wage                                       neptu   4
Jumuah                        neptu   6
Setu                             neptu   9
 

Sura                             neptu   7                      Rejeb                                       neptu   2
Sapar                           neptu   2                      Ruwah                                     neptu   4
Rabingulawal              neptu   3                      Pasa                                         neptu   5
Rabingulakir                neptu   5                      Sawal                                      neptu   7
Jumadilawal                neptu   6                      Dulkaidah                               neptu   1
Jumadilakir                  neptu   1                      Besar                                       neptu   3



Macam-macam Petung Salaki Rabi
1.      Petung Pasatohan salaki rabi

            Wetone penganten lanang lan wadon, neptune dina lan pasaran digunggung, banjur kabage 9, lanang turah piro, wadon turah pira :

1 lan 1.            Becik kinasihan                     
1 lan 2.            Becik                         
1 lan 3.            Kuat, adoh rijekine   
1 lan 4.            Akeh bilahine            
1 lan 5.            Pegat                         
1 lan 6.            Adoh sandhang pangane
1 lan 7.            Sugih satru                 
1 lan 8.            Kasurang-surang       
1 lan 9.            Dadi pangauban        
2 lan 2. Slamet, akeh rejekine
2 lan 3.            Gelis mati siji
2 lan 4.            Akeh godane 
2 lan 5.            Akeh bilahine
2 lan 6.            Gelis sugih    
2 lan 7. Anake akeh mati
2 lan 8.            Cepak rijekine
2 lan 9.            Akeh rijekine 
3 lan 3.            Mlarat            
3 lan 4.            Akeh bilahine
3 lan 5.            Gelis pegat
3 lan 6.            Oleh nugraha
3 lan 7.            Akeh bilahine
3 lan 8.            Gelis mati siji
3 lan 9.            Sugih rejeki
4 lan 4.            Kerep lara
4 lan 5.            Akeh rencanane
4 lan 6.            Sugih rejeki
4 lan 7.            Mlarat
4 lan 8.            Akeh pangkalane
4 lan 9. Kalah siji
5 lan 5.            Tulus bejane
5 lan 6.            Cepak rijekine
5 lan 7.            Tulus sandhang pangane
5 lan 8.            Akeh sambekalane
5 lan 9.            Cepak sandhang pangane
6 lan 6.            Gedhe bilahine
6 lan 7.            rukun
6 lan 8. Sugih satru
6 lan 9.            Kasurang-surang
7 lan 7.            Ingikum maring rabine
7 lan 8.            Nemu bilahi saka awake dhewe
7 lan 9.            Tulus palakramane
8 lan 8.            Kinasihan dening wong
8 lan 9.            Akeh bilahine
9 lan 9.            Giras rijekine


            Keterangan : Saupama weton penganten lanang jumuah kliwon neptune 6 + 8 = 14 kabage 9, turah 5. Wetone panganten wadon jumuah paing, neptune 6 + 9 = 15, kabage 9, turah 6. Dadi 5 lan 6 tibo cepak rijekine, iku becik.

2.      Petung salaki rabi

            Weton panganten lanang wadon, neptune dina lan pasaran digunggung, banjur kabage 4, turah pira.
            Yen turah :
1.      Gentho, larang anak
2.      Gembili, sugih anak
3.      Sri, sugih rijeki
4.      Punggel, mati siji

Keterangan : Saupama wetone panganten lanang jumuah pon, neptune 6 + 7 = 13. Panganten wadon kemis paing neptune 8 + 9 = 17. Gungung 13 + 17 = 30, kabage 4 turah 2, tibo Gembili, sugih anak, iku becik.

3.      Petung salaki rabi
Wetone panganten lanang wadon :

Akad lan Akad, kerep lara
Akad lan Senen, sugih lara
Akad lan Selasa, mlarat
Akad lan Rebo, juwana
Akad lan Kemis, padu
Akad lan Jumuah, yuwana
Akad lan Saptu, mlarat
Senen lan Senen, ala
Senen lan Selasa, yuwana
Senen lan Rebo, anake wadon
Senen lan kemis, disini wong
Senen lan Jumuah, yuwana
Senen lan Saptu, berkat
Selasa lan Selasa, ala
Selasa lan Rebo, sugih
Selasa lan Kemis, sugih
Selasa lan Jumuah, pegat
Selasa lan Saptu, kerep padu
Rebo lan Rebo, ala
Rebo lan Kemis, yuwana
Rebo lan Jumuah, yuwana
Rebo lan Saptu, becik
Kemis lan Kemis, yuwana
Kemis lan Jumuah, yuwana
Kemis lan Saptu, pegat
Jumuah lan Jumuah, mlarat
Jumuah lan Saptu, cilaka
Saptu lan Saptu, ala


4.      Petung salaki rabi
            Wetone panganten lanang wadon neptune kagunggung banjur kabage 10 utawa 7, turahe ora keno luwih saka 7. Manawa kabage 10 turahe luwih saka 7, iku banjur kabage 7, angka turahane nuduhake ketemuning petungan.
            Umpama panganten lanang wetone Rebo paing, kang wadon kemis pon, neptune ana 7 +  9 + 8 + 7 = 31, kabage 10 turah 1, petunge tiba : wasesasegara.
            Dene upama gunggunge neptu mau ketemu 28, iku menawa kabage 10, ketemu turah 8, dadi luwih saka 7, iku ora kena mula ora kabage 10, nanging kudu kabage 7, ing kana ketemu turah 7, petunge tiba “lebu katiup angin”. Pratelane kaya ngisor iki.
Yen turah 1.    Wasesasegara, kamot, jembar budine, sugih pangapura gedhe prabawane.
Yen turah 2.    Tunggaksemi, cepak rijekine.
Yen turah 3.    Satriya wibawa, oleh kamuliyan lan kaluhuran.
Yen turah 4.    Sumursinaba, dadi pangungsening kapinteran.
Yen turah 5.    Satriyawiran, nandhang dukacita, kawiraning, isarat panulake ngetokake getih, umpamane mbelih ayam.
Yen  turah 6.   Bumikapetak, petengan aten, nanging taberi ing gawe, kuat nandhang lara lapa, resikan, isarat panulake mendhem lemah.
Yen turah 7.    Lebu katiup angin, nandang papa cintraka, kabeh karepe ora dadi, kerep ngalih omah, isarat panolake ngabul-abul lemah.
5.      Petung salaki rabi
            Wetone penganten lanang wadon dinna lan pasarane neptune digunggung kabage 5, turah pira.
            Yen turah : 1. Sri, 2. Dana, 3. Lara, 4. Pati, 5. Lungguh. Kang becik tiba: sri, dana, lungguh. Yen tiba : lara lan pati, iku ala.
            Keterangan upama panganten lanang wetone akad wage, neptune 5 + 4 = 9, kang wadon wetone Slasa Legi, neptune 3 + 5 = 8, lanang wadon neptune 9 + 8 = 17 dibage 5 turah 2, tiba dana, iku becik.
6.      Petung salaki rabi
            Wetone panganten lanang wadon, neptune dina lan pasaran kagunggung, diwuwuhi neptune sasi, taun lan tanggale, gunggunge kabage 9 turah pira. Yen turah : 1, 4, 7 , tiba wali, ala. Turah 2, 5, 8, tiba penghulu, sedheng. Turah 3, 6, 9, tiba panganten, iku becik.
Pangetunge mangkene: upama wetone:
Penganten lanang        dina                 Rebo                neptu   7
                                    Pasaran            Kliwon            neptu   8
                                    Sasi                  Suro                 neptu   7
                                    Tanggal           ........                neptu   20
                                    Taun                Alip                 neptu   1
Panganten wadon       Dina                Jumuah            neptu   6
                                    Pasaran            Pon                  neptu   7
                                    Sasi                  Sapar               neptu   2
                                    Tanggal           ........                neptu   14
                                    Taun                Wawu              neptu   6
                                    Gunggung                                           78
78 kabage 9 = turah 6, tiba panganten becik.

7.      Petung salaki rabi
            Wetone panganten lanang wadon, neptune dina lan pasaran kagunggung, diwuwuhi neptune sasi, taun lan tanggale, nanging gunggunge mung kabage 3, turah pira. Yen turah 1 tiba begja, becik. Turah 2 tiba lara, ala. Turah 3 tiba pati, luwih ala.
            Dene pangetunge padha bae kaya kasebut ing nduwur iku (No. 6). bedane petungan iki kabage 3. Yen ing nduwur iku kabage 9.

KESENIAN PENCAK SILAT


KESENIAN PENCAK SILAT
A.    PENDAHULUAN
Kesenian pencak adalah kesenian budaya asli indonesia yang mengadopsi gerakan- gerakan dari gerakan silat, namun cara memainkannya dengan diiringi musik dan gerakannya pun masih sederhana dan bisa dibilang masih menggunakan gerakan dasar dari gerakan silat tersebut dan gerakan tersebut diakukan secara berulang-ulang sampai ada yang kesurupan, karena kesenian pencak ini hampir menyerupai kesenian jaran kepang yang ada beberapa orang yang kesurupan, dan itu lah yang sangat di tunggu-tunggu para peonton.
Dalam kesenian ini semuanya boleh mengikuti dari yang muda sampai yang tua karena tidak berbahaya asalkan dia tidak kesurupan, karena jika kesurupan dia akan meminta yang aneh-aneh seperti duri dari pohon salak, anak ayam yang masih hidup, namun ada juga yang meminta makanan buasa seperti buah-buahan dan lainnya.
B.     PELAKSANAAN 
Kesenian ini di laksanakan saat ada acara-acara besar seperti merdi dusun / merdi desa, peringatan maulid dan yang lainnya. Dan dilakukan di tempat yang lapang agar tidak terjadi sesuatu yang tidak di inginkan.
            Sebelum melakukan pentas para pemain berzyarah ke kubur tujuannya untuk meminta keselamatan dan kelancaran saat melakukan pentas dan di lanjutkan selamatan kecil-kecilan yang hanya di lakukan kelompok tersebut, dan saat setelah melakukan pentas malamnya mereka juga melakukan slamatan/syukuran karena telah sukses melakukan pentas.
1.      Pelaku budaya
Orang-orang yang melakukan atau memainkan kesenian ini adalah orang yang masuk dalam grup pencak, dan cara/syarat untuk mengikuti/masuk dalam grup tersebut pun sangat mudah  yaitu orang tersebut Cuma bilang kepada pemimpin kelompok, dan orang tersebut harus niat dan memiliki loyalitas yang tinggi, dan siap jika di mintai iuran berapapun untuk membeli perlengkapan.
Dan saat bermain/pentas mereka bermain bergantian yang memainkan pertama adalah yang masih junior, biasanya memainkannya dengan dua putaran dan langsung di lanjutkan dengan yang senior dan yang senior memainkannya lebih dari dua putaran atau sampai ada yang kesurupan.
2.      Fasilitas atau alat
fasilitas atau alat yang di gunakan sangat sederhana hanya membutuhkan alat musik seperti terbang rebana dan jidur, pakaian warna hitam layaknya pemain silat dan sabuk namun ada jiga yang memakai ikat kepala. Sabuk tersebut ada yang warna merah dan ada juga yang warna putih tergantung selera.
Dan tempat untuk latihan pun bisa di mana saja yang penting memiliki tempat yang luas, dan biasanya saat latihan mereka menggunakan jalan raya sebagai tempat latihan dan bisa juga menggunakan halaman rumah yang sedikit luas.
3.      Managemen
kegiatan latihan rutin di laksanakan pada malam minggu, karena kebanyakan pemain adalah anak-anak yang madih sekolah. Dan yang melatuh adalah seorang yang sudah senior atau seorang yang sudah mengerti/hafal semua gerakan. Saat pementasan semua wajib ikut namun di bagi per kelompok, ada kelompok yang sudah senior dan kelompok yang junior, dan bagi kelompok yang junior hanya melakukan setengahnya dari semua gerakan.Dan jika ada seseorang yang ingin kesurupan atau kerasukan dia harus puasa selama 7 hari sebelum melakukan pentas.
4.      Subjek
Disorot dari sosial mereka memiliki sosial yang tinggi dan solidaritas yang tinggi sehingga mereka sangat kompak dan lihai saat bermain, tidak ada perdebatan dalam kelompok ini dan mereka menuruti ketia mereka, kelompok ini juga memiliki struktur organisasi seperti ketua, wakil ketua, bendahara, sekertaris dan pelatih yang memang sudah mumpuni.
            

sinopsis novel asmarani


ASMARANI DENING SUPARTO BRATA

Judul                           : Asmarani
Penyerat                      : Suparto Brata
Penerbit                       : Elmatera
Taun terbit                   : 2013
Jumlah halaman           : 154 halaman

Ing desa Ngombol ana prawan cilik sing jenenge Asmarani, dheweke umur limalas taun lan sekolah kelas nem, dheweke nguja katresnan marang gurune sing isih nom-noman lan isih jaka, sanajan umure selawe taun. Pas wayahe ngaso asmarani nyedhaki gurune sing lagi maca majalah ana ing ngarep sekolahan. Dheweke langsung takon kaya apa dene murid lan gurunr uga nanggapi naging Asmarani iku langsung dikon lunga, merga ngganggu. Nanging sadurunge lunga asmarani njaluk majalahe iku mau.
            Ngisuke gurune sing mau lali nggawa majalah banjur di tagih nanging nanging merga lali banjur ngomong apa anane. Pas wayahe mantuk Asmarani kerasa ngeleh lan dheweke mlebu menyang pawon lan nggeret kursi di geret mnyang lemari, lemarine dibukak, nggolek panganan lan nemu sak ketemue sing penting bisa mangan lan sawise nemu banjur digawa lunga.
            Ngisuke maneh mangkat sekolah lan njaluk janjine gurune nanging palah dibada ngasi pirang-pirang dina bocahe ketara aneh. Awan-awan Asmarani disrengeni emake merga panganan sing dicepakake kanggo bapake wis di emplok ndisit. Merga iku Asmarani langsung lunga menyang punggiring umah weruh ana buah tiba langsung wae dijupuk lan dipangan, jebul iku buah duwet, lan mlengo munggah akeh bwah duwet sing mateng wit dipenek, terus mangani buwah duwet ana ing nduwur, pas lagi mangan duwet weruh Tarwi lagi mulih saka smpne, Asmarani ngenteni nang pang terus pas Tarwi liwat nang ngisore banjur di baling nganggo buwah duwet iku mau, Tarwi ora terima langsung wae tarwi malws mbalang munggah, lan nang kono pada padu. Ora let suwe ibune mbengok merga ana kancane  Asmarani, banjur Tarwi ngomong yen Asmarani iku ananang nduwur wit-witan, ibune nesu lan nyengget Asmarani, Asmarani mudhun banjur mlayu menyang buri sekolahan.
            Banjur ana kancane sing nututi, nanging ora gelem dijak dolanan, langsung wae Asmarani ngonong yen arep nantang gelut Tarwi, tarwi diundang kancane Asmarani langsung wae Tarwi lunga menyang sekolahan lan nangkono wis di enteni karo Asnarani sing katon nesu, lan nantang gelut mau. Nanging Tarwi ora gelem lane mo dijak glut merga sing ngejak gelut iku wong wadon, nanging Asmarani tetep nglawan lan Tarwi di cekel gulune, nanging bisa di uculi lan Tarwi genten nyekeli gulune Asmarani, nanging tangane Tarwi dicakot ngasi metu getihe, lan njerit, Asmarani lunga ngadohi nanging Tarwi ora gelem nututi, di enteni nganti suwe ora di tututi, Asmarani banjur nyedhaki Tarwi sing lagi kelara-alara, lan lungguh nganti adu are plan njaluk ngapura lan ora bakal nglakoni maneh, hla nng kon Tarwi ngdek-udhek sak klambine, lannemu ana permen karet nang kono langsung wae di wenehake karo si Asmarani. Nagkono  padha ngungkepke katresnane lan padha ngumbar janji.
            Sawise iku pirang dina sateruse mbakyune Asmarani sing jenenge Paerah bali tilik kampong saka kota nanging ora suwe ana ing kampong lan barang-barange langsung di gawa mlebu. Ngisuke pas lagi Asmarani arep mangkat sekolah dheweke ora langsung mangkat kaya biyasane nanging saiki meneng meneng anggone mlebu kamare mbakyune lan nganggo wedhake mbakyune, sawise iku mangkat betigas-beteges, kaya wong sing kemayu, tekan sekolahane langsung wae kabeh pdha mandeng Asmarani lan padha gumun.
            Sawise iku bel mlebu sekolah wes muni nanging ora padha mlebu menyang kelas banjur gurune takon kena apa, lanhsung wae ana sing njawab yen Asmarani sing dadi dhalange, langsung wae gurune murka lan ngongkon asnarani mulih menyang omahe lank on raup. Asmarani manut nanging sadurunge asmarani muluh asmarani pesen karo kancane kon ngomongna karo gurune yen mbakyune Asmarani sing jenenge Paerah iku wis bali nanging ora suwe nang ngumah. Sawise iku Marsan seneng lan wayah sore wayah jam papatan Marsan mara menyang omahe Paerah banjur nang kono diece terus karo Asmarani ngnti pipine katon abang semu ireng. Nganti suwe ana ing umahe Paerah kira kira jam pitunan Marsam metu pamit bali lan Asmarani ngeterake tekan ngarep lawangan lan Marsam bali.
               Ngisuke nang sekolahan Asmarani ora kaya biyasane meneng wae ora akeh ngomong lan nganti wayahe bali saka sekolahan tetep meneng lan tetep njagong anan ing bangkune mau. Terus gurunr mau takon kena apa, Asmarani memeng wae lan di cedhaki nganti adu arep, banjur Asmarani ngomong yen mbakyune iku wes tunangan, lan ora nang desa kono maneh, langsung kabeh padha meneng sedela, lan Asmarani ngomong yen dheweke tresna marang gurune lan kepingin dipek bojo marang gurune mau, gurune uga nyanggupi mergo ya wes kebcut tersnane mau iku lan pancen wong loro iku mendhem tersna bareng, banjur Asmarai di kon bali marang gurune lan pas lagi nang dalan ana Tarwi lagi mulih sekolah uga banjur mandheg niyate arep ngawehake permen karet pesenane Asmarani, merga kepergok ana gurune langsung wae Tarwi arep bablas nanging Asmarani tetep arep milu lan banjur bonceng ing buri, lan wong loro iku mbablas.
              Pas bar ujian wayahe liburan Asmarani lunga menyang kota nusul mbakyune nanging ora ngabari sapa-sapa. Sing ngerti mung wongtuwane lan bapake Tarwi sing ngeterake tekan stasiun. Pirang pirang dina Marsan ora weruh Asmarani banjur di tekani menyang omahe Asmarani, nanging pas di tekani palah muspra asmarani ora nang ngumah banjur  Marsam kluyur-kluyur lunga menyang sekolahane nanging pas nang sekolahane ana guru sing menehi surat menyang dheweke banjur surat di waca lan ngira yen surat iku salah ngirim, banjurarep dak wenehake Asmarani.
            Asmarani bali lan ketemu ana ing dalan asmarani di wenehi surat mau, lan Asmarani banjur lunga lan macasurat iku atne krenteg, lan saiki ngerti yen dheweke iku dudu anake pak Nataran mula wktu iku dheweke wis niyat yen arep lunga menyang yogya nanging ora nduwe dhuwit kanggo lunga, merga iku dheweke langsung nabung ben isa lunga. Saben dinane deweke nabung, nanging merga ora duwe gaweyan apa-apa mula dheweke langsung mbiyantu menyeng sawah-sawahan. Lan tetep mikir piye carane ben cepet lunga menyang yogya.
            Paerah bali nanging ora karo bojone lan pas numpak dhokar Paerah ketemu karo Marsan, nang kono padha dongeng-dongengan, lan ngudarasa kaya biyen pas lagi cilik. Paera di lamar karo Marsan lan ora let suwe padha mbojo, kabeh wong padha repot nanging mung Asmarani sing biyasa wae ora gelem milu repot.
Pirang-pirang sasi sawise iku ana wong lanang sing bagus lan penganggone kaya udu wong desa sing biasa, nanging wong kota sing bagus, pas iku arep numpah dhokar banjur mudhun menyang ngarep gang desa, lan takon arane pak Marasan, nanging Asmarani ngomong yen sing di goleki iku dudu Marasan nanging pak nataran, lansung wae ngacungake umahe lan ngongkon wonge mara rana, sawise wong mau wis adoh Asmarani langsung mlayu lewat mburi umah lan adus banjur njupuk klambi sing paling apik lan ethok-ethok mbukak lemari, keprungu lemari di bukak langsung wae ibune ngundang asmarani metu karo kon nggawa unjukan. Asmarani metu lan nangkono takon-takon, lan wong tuwane blaka yen Asmarani iku dudu anake asli mula wong sing nang ngarepe arep nggawa muleh menyang wong tuwane asline, lan Asmarani gelem anggone arep di gawa menyang yogya.
Asmarani lunga salawase ana nem taun, nanging tetep menehi kabar marang wong tuwa pepene lan pas lagi liburan Asmarani bali menyang omahe sing ana nang kampunge lan ketemu karo wong tuwane, nang kono padha ndongeng merga nangkono wes akeh kahanan sing wis padha owah. Kan lurahe uga wes diganti karo anake si Tarwi. Ngisuke Asmarani langsung menyang pak lurahe tujuwane kanggo ngurus surat laire lan padha dongeng bareng-bareng. Sawise iku pirang pirang dina nang numag lan Asmarani wis arep lunga banjur diparingi karo kakangane sing nggawa mobil. Asmarani lunga lan kabeh wong padha ngawe-awe karo ngomong sugeng tindhak.

Novel iki kepara dadi 8 bab lan sben bab iku ana sing nyritakake babagan katresnan sing dilakoni gurune marang muride kaya-kaya gurune iku ora kepengin kelangan muride lan kepengin ngepek muride iku dadi bojone.
            Seka amanat sing tak di tampa sawise maca novel iki yaiku aja tresna marang wong merga bandhane wong tuwane nanging tresna karo wong merga pancen tresna tenanan merga iku ora apik tumprap wong becik.
            Saka penokohane Asmarani dheweke iku bocahe iku pencilakan kaya wong lanang, wanen, tur nak ngomong asal muni ora di pikir ndisit, ora kaya kanca kanca liyane sing rada pener. Latar tempat sing paling ndhominasi iku sekolahan mula katone kaya monoton nanging tetep enak nek di waca nggawe sing maca iku milu ngrasakake apa sing dilakono marang Asmarani,

pengertian dalam linguistik


1.      Fonologi adalah cabang dari ilmu linguitik yang mempelajari, menganalisis, menyelidiki  tentang bunyi yang di hasilkan oleh alat ucap manusia.
2.      Fonetik adalah bidang linguistik yang mempelajari bunyi bahasa tanpa memperhatikan apakah bunyi tersebut mempunyai fungsi sebagai pembeda makna atau tidak.
3        a.   Paru – paru ( lung )
b.      Batang tenggorokan ( trachea )
c.       Pangkal tenggorokan ( larynx )
d.      Pita suara ( vocal card )
e.       Krikoid ( cricoid )
f.       Tiroid ( thyroid ) atau lekum
g.      Aretenoid ( arythenoid )
h.      Dinding rongga kerongkongan ( wall of parynx )
i.        Epiglottis ( epiglottis )
j.        Akar lidah ( root of the tongue )
k.      Pangkal lidah ( back of the tongue , dorsum  )
l.        Tengah lidah ( middle of the tongue , medium)
m.    Daun lidah (blade of the tongue, medium)
n.      Ujung lidah (tip of the tongue, apex)
o.      Anak tekak (ovula)
p.      Langit-langit lunak (soft palate, velum)
q.      Langit-lanit keras (hard palate, palatum)
r.        Gusi, lengkung kaki gigi (alveolum)
s.       Gusi atas (upper teeth, dentum)
t.        Gigi bawah (lower teeth, dentum)
u.      Bibir atas (upper lip, labium)
v.      Bibir bawah (lower lip, labium)
w.    Mulut (mouth)
x.      Rongga mulut (oral cavity)
y.      Rongga hidung (nasal cavity)

3.      Jenis jenis vocal di klasifikasikan dan di beri nama berdasarkan posisi lidah dan bentuk mulut.
            Posisi lidah bisa bersifat vertikal dan bersifat horizontal. Secara vertikal di bedakan adanya vocal tinggi misalnya bunyi [ i ]  dan [ u ], vocal tengah mislnya [ e ] dan [ ∂ ] dan vocal rendah misalnya bunyi [ a ]. Secara horizontal di bedakan adanya vocal depan misalnya bunyi [ I ] dan [ e ], vocal pusat misalnya bunyi [ ∂ ], vocal belakang misalnya bunyi [ u ] dan [ o ].
            Kemudian menurut bentuk mulut I bedakan adanya vocal bundar dan vocal tak bundar. Di sebut vocal bundar karena bentuk mulut membundar ketika mengucapkan vocal itu, misalnya vocal [ o ] dan [ u ]. Di sebut vocal tak bundar karena bentuk mulut tidak membundar, melainkan melebar, pada waktu mengucapkan vocal tersebut , misalnya vocal [ i ] dan [ e ].
4.      Jenis jenis konsonan :
Berdasarkan tempat artikulasi :
Ø  Bilabial yaitu konsonan yang terjadi pada kedua belah bibir, bibir bawah merapat pada bibir atas. Yang termasuk konsonan bilabial ini adalah bunyi [ b ], [ p ] dan  [ m ].
Ø  Labiodental yakni konsonan yang terjadi pada gigi bawah dan bibir atas, gigi bawah merapat pada bibir atas. Yang termasuk konsonan labiodental adalah bunyi [ f ] dan [ v ]
Ø  Laminoalvelar yaitu konsonan yang terjadi pada daun lidah dan gusi, dalam hal ini daun lidah menempel pada gusi. Yang termasuk konsonan laminoalveolar adalah bunyi [ t ] dan [ d ]
Ø  Dorsovelar yakni konsonan yang terjadi pada pangkal lidah dan velum atau langit langit lunak. Yang termasuk konsonan dorsovelar adalah bunyi [ k ] dan [ g ]
            Berdasarkan cara artikulasi :
Ø  Hambar ( letupan, plosive , stop ) yang termasuk konsonan letupan adalah bunyi
[ p ], [ b ], [ t ], [ d ], [ k ] dan [ g ]
Ø  Geseran atau frikatif. Contoh yang termasuk konsonan geseran adalah bunyi [ f ], [ s ], dan [ z ]
Ø  Paduan atau frikatif. Yang termasuk konsonan paduan adalah bunyi [ c ] dan [ j ]
Ø  Sengauan atau nasal. Contoh konsonan nasal adalah bunyi [ m ], [ n ] dan [ ]
Ø  Getaran atau trill. Yang termasuk konsonan ini adalah bunyi [ r ]
Ø  Sampingan atau lateral. Yang termasuk konsonan ini adalah [ I ]
Ø  Hampiran atau aproksiman. Yang termasuk konsonan ini adalah [ w ] dan [ y ]

[ Vistory ]

Blogger templates